Para 30 – Read Online | Quran Sharif Para 30 in Arabic
Introduction to Quran Para 30
Quran Para 30 covers from the middle of Surah Ar-Rum (Surah 30) to the beginning of Surah Luqman (Surah 31). This part helps us identify the manifestation of Allah in nature, the consequences of unbelief, meaning of musing over the creation, and the route the Quran gives us.
Para 30 highlights the need for belief, patience, gratitude, and following Allah’s plan. This section also highlights the wisdom of how Allah created and His mercy towards the followers of His commandments.
Stories of the prophets (particularly Prophet Ibrahim), together with pictures of natural signs, encourage believers to be humble, trust in Allah’s design, and acknowledge His greatness.
سورۃ
اَلنَّبَا
عَمَّ یَتَسَآءَلُوْنَ(1) عَنِ النَّبَاِ الْعَظِیْمِ
أعوذُ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ
Para
No 30
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ
عَمَّ یَتَسَآءَلُوْنَ(1) عَنِ النَّبَاِ الْعَظِیْمِ(2) الَّذِیْ هُمْ فِیْهِ مُخْتَلِفُوْنَﭤ(3) كَلَّا سَیَعْلَمُوْنَ(4) ثُمَّ كَلَّا سَیَعْلَمُوْنَ(5) اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ مِهٰدًا(6) وَّ الْجِبَالَ اَوْتَادًا(7) وَّ خَلَقْنٰكُمْ اَزْوَاجًا(8) وَّ جَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا(9) وَّ جَعَلْنَا الَّیْلَ لِبَاسًا(10) وَّ جَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا(11) وَّ بَنَیْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا(12) وَّ جَعَلْنَا سِرَاجًا وَّهَّاجًا(13) وَّ اَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا(14) لِّنُخْرِ جَ بِهٖ حَبًّا وَّ نَبَاتًا(15) وَّ جَنّٰتٍ اَلْفَافًاﭤ(16) اِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِیْقَاتًا(17) یَّوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّوْرِ فَتَاْتُوْنَ اَفْوَاجًا(18) وَّ فُتِحَتِ السَّمَآءُ فَكَانَتْ اَبْوَابًا(19) وَّ سُیِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًاﭤ(20) اِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا(21) لِّلطَّاغِیْنَ مَاٰبًا(22) لّٰبِثِیْنَ فِیْهَاۤ اَحْقَابًا(23) لَا یَذُوْقُوْنَ فِیْهَا بَرْدًا وَّ لَا شَرَابًا(24) اِلَّا حَمِیْمًا وَّ غَسَّاقًا(25) جَزَآءً وِّفَاقًاﭤ(26) اِنَّهُمْ كَانُوْا لَا یَرْجُوْنَ حِسَابًا(27) وَّ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا كِذَّابًاﭤ(28) وَ كُلَّ شَیْءٍ اَحْصَیْنٰهُ كِتٰبًا(29) فَذُوْقُوْا فَلَنْ نَّزِیْدَكُمْ اِلَّا عَذَابًا(30) اِنَّ لِلْمُتَّقِیْنَ مَفَازًا(31) حَدَآىٕقَ وَ اَعْنَابًا(32) وَّ كَوَاعِبَ اَتْرَابًا(33) وَّ كَاْسًا دِهَاقًاﭤ(34) لَا یَسْمَعُوْنَ فِیْهَا لَغْوًا وَّ لَا كِذّٰبًا(35) جَزَآءً مِّنْ رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا(36) رَّبِّ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ مَا بَیْنَهُمَا الرَّحْمٰنِ لَا یَمْلِكُوْنَ مِنْهُ خِطَابًا(37) یَوْمَ یَقُوْمُ الرُّوْحُ وَ الْمَلٰٓىٕكَةُ صَفًّا ﯼ لَّا یَتَكَلَّمُوْنَ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَ قَالَ صَوَابًا(38) ذٰلِكَ الْیَوْمُ الْحَقُّۚ-فَمَنْ شَآءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ مَاٰبًا(39) اِنَّاۤ اَنْذَرْنٰكُمْ عَذَابًا قَرِیْبًا ﭺ یَّوْمَ یَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ یَدٰهُ وَ یَقُوْلُ الْكٰفِرُ یٰلَیْتَنِیْ كُنْتُ تُرٰبًا(40)
اَلنَّازِعَات ( مکیۃ)
وَ النّٰزِعٰتِ غَرْقًا(1) وَّ النّٰشِطٰتِ نَشْطًا(2) وَّ السّٰبِحٰتِ سَبْحًا(3) فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًا(4) فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًاﭥ(5) یَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ(6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُﭤ(7) قُلُوْبٌ یَّوْمَىٕذٍ وَّاجِفَةٌ(8) اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌﭥ(9) یَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِی الْحَافِرَةِﭤ(10) ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةًﭤ(11) قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌﭥ(12) فَاِنَّمَا هِیَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ(13) فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِﭤ(14) هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ مُوْسٰىﭥ(15) اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى(16) اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى(17) فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰۤى اَنْ تَزَكّٰى(18) وَ اَهْدِیَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰى(19) فَاَرٰىهُ الْاٰیَةَ الْكُبْرٰى(20) فَكَذَّبَ وَعَصٰى(21) ثُمَّ اَدْبَرَ یَسْعٰى(22) فَحَشَرَ فَنَادٰى(23) فَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعْلٰى(24) فَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَكَالَ الْاٰخِرَةِ وَ الْاُوْلٰىﭤ(25) اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ یَّخْشٰىﭤ(26) ءَاَنْتُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمِ السَّمَآءُؕ-بَنٰىهَاﭨ(27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَا(28) وَ اَغْطَشَ لَیْلَهَا وَ اَخْرَ جَ ضُحٰىهَا(29) وَ الْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَا ﭤ(30) اَخْرَ جَ مِنْهَا مَآءَهَا وَ مَرْعٰىهَا (31) وَ الْجِبَالَ اَرْسٰىهَا(32) مَتَاعًا لَّكُمْ وَ لِاَنْعَامِكُمْ ﭤ(33) فَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْكُبْرٰى(34) یَوْمَ یَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰى(35) وَ بُرِّزَتِ الْجَحِیْمُ لِمَنْ یَّرٰى(36) فَاَمَّا مَنْ طَغٰى(37) وَ اٰثَرَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا(38) فَاِنَّ الْجَحِیْمَ هِیَ الْمَاْوٰىﭤ(39) وَ اَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰى(40) فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَاْوٰىﭤ(41) یَسْــٴَـلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْسٰىهَاﭤ(42) فِیْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاﭤ(43) اِلٰى رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَاﭤ(44) اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ یَّخْشٰىهَاﭤ(45) كَاَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوْۤا اِلَّا عَشِیَّةً اَوْ ضُحٰىهَا(46)
عَبَس ( مکیۃ)
عَبَسَ وَ تَوَلّٰۤى(1) اَنْ جَآءَهُ الْاَعْمٰىﭤ(2) وَ مَا یُدْرِیْكَ لَعَلَّهٗ یَزَّكّٰۤى(3) اَوْ یَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرٰىﭤ(4) اَمَّا مَنِ اسْتَغْنٰى(5) فَاَنْتَ لَهٗ تَصَدّٰىﭤ(6) وَ مَا عَلَیْكَ اَلَّا یَزَّكّٰىﭤ(7) وَ اَمَّا مَنْ جَآءَكَ یَسْعٰى(8) وَ هُوَ یَخْشٰى(9) فَاَنْتَ عَنْهُ تَلَهّٰى(10) كَلَّاۤ اِنَّهَا تَذْكِرَةٌ(11) فَمَنْ شَآءَ ذَكَرَهٗﭥ(12) فِیْ صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ(13) مَّرْفُوْعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭۙ (14) بِاَیْدِیْ سَفَرَةٍ(15) كِرَامٍۭ بَرَرَةٍﭤ(16) قُتِلَ الْاِنْسَانُ مَاۤ اَكْفَرَهٗﭤ(17) مِنْ اَیِّ شَیْءٍ خَلَقَهٗﭤ(18) مِنْ نُّطْفَةٍؕ-خَلَقَهٗ فَقَدَّرَهٗ(19) ثُمَّ السَّبِیْلَ یَسَّرَهٗ(20) ثُمَّ اَمَاتَهٗ فَاَقْبَرَهٗ(21) ثُمَّ اِذَا شَآءَ اَنْشَرَهٗﭤ(22) كَلَّا لَمَّا یَقْضِ مَاۤ اَمَرَهٗﭤ(23) فَلْیَنْظُرِ الْاِنْسَانُ اِلٰى طَعَامِهٖ(24) اَنَّا صَبَبْنَا الْمَآءَ صَبًّا(25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْاَرْضَ شَقًّا(26) فَاَنْۢبَتْنَا فِیْهَا حَبًّا(27) وَّ عِنَبًا وَّ قَضْبًا(28) وَّ زَیْتُوْنًا وَّ نَخْلًا(29) وَّ حَدَآىٕقَ غُلْبًا(30) وَّ فَاكِهَةً وَّ اَبًّا(31) مَّتَاعًا لَّكُمْ وَ لِاَنْعَامِكُمْﭤ(32) فَاِذَا جَآءَتِ الصَّآخَّةُ(33) یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخِیْهِ(34) وَ اُمِّهٖ وَ اَبِیْهِ(35) وَ صَاحِبَتِهٖ وَ بَنِیْهِﭤ(36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَىٕذٍ شَاْنٌ یُّغْنِیْهِﭤ(37) وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ مُّسْفِرَةٌ(38) ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ(39) وَ وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ عَلَیْهَا غَبَرَةٌ(40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌﭤ(41) اُولٰٓىٕكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ(42)
اَلتَّكْوِيْر ( مکیۃ)
اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ(1) وَ اِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْ(2) وَ اِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ(3) وَ اِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ(4) وَ اِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْ(5) وَ اِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ(6) وَ اِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْ(7) وَ اِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىٕلَتْ(8) بِاَیِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْ(9) وَ اِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ(10) وَ اِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ(11) وَ اِذَا الْجَحِیْمُ سُعِّرَتْ(12) وَ اِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْ(13) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّاۤ اَحْضَرَتْﭤ(14) فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ(15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ(16) وَ الَّیْلِ اِذَا عَسْعَسَ(17) وَ الصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَ(18) اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِیْمٍ(19) ذِیْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِی الْعَرْشِ مَكِیْنٍ(20) مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِیْنٍﭤ(21) وَ مَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍ(22) وَ لَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِیْنِ(23) وَ مَا هُوَ عَلَى الْغَیْبِ بِضَنِیْنٍ(24) وَ مَا هُوَ بِقَوْلِ شَیْطٰنٍ رَّجِیْمٍ(25) فَاَیْنَ تَذْهَبُوْنَﭤ(26) اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِیْنَ(27) لِمَنْ شَآءَ مِنْكُمْ اَنْ یَّسْتَقِیْمَﭤ(28) وَ مَا تَشَآءُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ(29)
اَلْاِنْفِطَار ( مکیۃ)
اِذَا السَّمَآءُ انْفَطَرَتْ(1) وَ اِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ(2) وَ اِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ(3) وَ اِذَا الْقُبُوْرُ بُعْثِرَتْ(4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَ اَخَّرَتْﭤ(5) یٰۤاَیُّهَا الْاِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِیْمِ(6) الَّذِیْ خَلَقَكَ فَسَوّٰىكَ فَعَدَلَكَ(7) فِیْۤ اَیِّ صُوْرَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَﭤ(8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُوْنَ بِالدِّیْنِ(9) وَ اِنَّ عَلَیْكُمْ لَحٰفِظِیْنَ(10) كِرَامًا كَاتِبِیْنَ(11) یَعْلَمُوْنَ مَا تَفْعَلُوْنَ(12) اِنَّ الْاَبْرَارَ لَفِیْ نَعِیْمٍ(13) وَ اِنَّ الْفُجَّارَ لَفِیْ جَحِیْمٍ(14) یَّصْلَوْنَهَا یَوْمَ الدِّیْنِ(15) وَ مَا هُمْ عَنْهَا بِغَآىٕبِیْنَﭤ(16) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا یَوْمُ الدِّیْنِ(17) ثُمَّ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا یَوْمُ الدِّیْنِﭤ(18) یَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَیْــٴًـاؕ-وَ الْاَمْرُ یَوْمَىٕذٍ لِّلّٰهِ(19)
اَلْمُطَفِّفِيْن ( مکیۃ)
وَیْلٌ لِّلْمُطَفِّفِیْنَ(1) الَّذِیْنَ اِذَا اكْتَالُوْا عَلَى النَّاسِ یَسْتَوْفُوْنَ(2) وَ اِذَا كَالُوْهُمْ اَوْ وَّ زَنُوْهُمْ یُخْسِرُوْنَﭤ(3) اَلَا یَظُنُّ اُولٰٓىٕكَ اَنَّهُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ(4) لِیَوْمٍ عَظِیْمٍ(5) یَّوْمَ یَقُوْمُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعٰلَمِیْنَﭤ(6) كَلَّاۤ اِنَّ كِتٰبَ الْفُجَّارِ لَفِیْ سِجِّیْنٍﭤ(7) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا سِجِّیْنٌﭤ(8) كِتٰبٌ مَّرْقُوْمٌﭤ(9) وَیْلٌ یَّوْمَىٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِیْنَ(10) الَّذِیْنَ یُكَذِّبُوْنَ بِیَوْمِ الدِّیْنِﭤ(11) وَ مَا یُكَذِّبُ بِهٖۤ اِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ اَثِیْمٍ(12) اِذَا تُتْلٰى عَلَیْهِ اٰیٰتُنَا قَالَ اَسَاطِیْرُ الْاَوَّلِیْنَﭤ(13) كَلَّا بَلْٚ- رَانَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ مَّا كَانُوْا یَكْسِبُوْنَ(14) كَلَّاۤ اِنَّهُمْ عَنْ رَّبِّهِمْ یَوْمَىٕذٍ لَّمَحْجُوْبُوْنَﭤ(15) ثُمَّ اِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِیْمِﭤ(16) ثُمَّ یُقَالُ هٰذَا الَّذِیْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَﭤ(17) كَلَّاۤ اِنَّ كِتٰبَ الْاَبْرَارِ لَفِیْ عِلِّیِّیْنَﭤ(18) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا عِلِّیُّوْنَﭤ(19) كِتٰبٌ مَّرْقُوْمٌ(20) یَّشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُوْنَ(21) اِنَّ الْاَبْرَارَ لَفِیْ نَعِیْمٍ(22) عَلَى الْاَرَآىٕكِ یَنْظُرُوْنَ(23) تَعْرِفُ فِیْ وُجُوْهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِیْمِ(24) یُسْقَوْنَ مِنْ رَّحِیْقٍ مَّخْتُوْمٍ(25) خِتٰمُهٗ مِسْكٌؕ-وَ فِیْ ذٰلِكَ فَلْیَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُوْنَﭤ(26) وَ مِزَاجُهٗ مِنْ تَسْنِیْمٍ(27) عَیْنًا یَّشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُوْنَﭤ(28) اِنَّ الَّذِیْنَ اَجْرَمُوْا كَانُوْا مِنَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا یَضْحَكُوْنَ(29) وَ اِذَا مَرُّوْا بِهِمْ یَتَغَامَزُوْنَ(30) وَ اِذَا انْقَلَبُوْۤا اِلٰۤى اَهْلِهِمُ انْقَلَبُوْا فَـكِهِیْنَ(31) وَ اِذَا رَاَوْهُمْ قَالُوْۤا اِنَّ هٰۤؤُلَآءِ لَضَآلُّوْنَ(32) وَ مَاۤ اُرْسِلُوْا عَلَیْهِمْ حٰفِظِیْنَﭤ(33) فَالْیَوْمَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنَ الْكُفَّارِ یَضْحَكُوْنَ(34) عَلَى الْاَرَآىٕكِۙ-یَنْظُرُوْنَﭤ(35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوْا یَفْعَلُوْنَ(36)
اَلْاِنْشِقَاق ( مکیۃ)
اِذَا السَّمَآءُ انْشَقَّتْ(1) وَ اَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَ حُقَّتْ(2) وَ اِذَا الْاَرْضُ مُدَّتْ(3) وَ اَلْقَتْ مَا فِیْهَا وَ تَخَلَّتْ(4) وَ اَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَ حُقَّتْﭤ(5) یٰۤاَیُّهَا الْاِنْسَانُ اِنَّكَ كَادِحٌ اِلٰى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلٰقِیْهِ(6) فَاَمَّا مَنْ اُوْتِیَ كِتٰبَهٗ بِیَمِیْنِهٖ(7) فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَابًا یَّسِیْرًا(8) وَّ یَنْقَلِبُ اِلٰۤى اَهْلِهٖ مَسْرُوْرًاﭤ(9) وَ اَمَّا مَنْ اُوْتِیَ كِتٰبَهٗ وَرَآءَ ظَهْرِهٖ(10) فَسَوْفَ یَدْعُوْا ثُبُوْرًا(11) وَّ یَصْلٰى سَعِیْرًاﭤ(12) اِنَّهٗ كَانَ فِیْۤ اَهْلِهٖ مَسْرُوْرًاﭤ(13) اِنَّهٗ ظَنَّ اَنْ لَّنْ یَّحُوْرَ(14) بَلٰۤىۚۛ-اِنَّ رَبَّهٗ كَانَ بِهٖ بَصِیْرًاﭤ(15) فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالشَّفَقِ(16) وَ الَّیْلِ وَ مَا وَسَقَ(17) وَ الْقَمَرِ اِذَا اتَّسَقَ(18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍﭤ(19) فَمَا لَهُمْ لَا یُؤْمِنُوْنَ(20) وَ اِذَا قُرِئَ عَلَیْهِمُ الْقُرْاٰنُ لَا یَسْجُدُوْنَﭤ(21) بَلِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا یُكَذِّبُوْنَ(22) وَ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا یُوْعُوْنَ(23) فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِیْمٍ(24) اِلَّا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ اَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُوْنٍ(25)
اَلْبُرُوْج ( مکیۃ)
وَ السَّمَآءِ ذَاتِ الْبُرُوْجِ(1) وَ الْیَوْمِ الْمَوْعُوْدِ(2) وَ شَاهِدٍ وَّ مَشْهُوْدٍﭤ(3) قُتِلَ اَصْحٰبُ الْاُخْدُوْدِ(4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُوْدِ(5) اِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُوْدٌ(6) وَّ هُمْ عَلٰى مَا یَفْعَلُوْنَ بِالْمُؤْمِنِیْنَ شُهُوْدٌﭤ(7) وَ مَا نَقَمُوْا مِنْهُمْ اِلَّاۤ اَنْ یُّؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ الْعَزِیْزِ الْحَمِیْدِ(8) الَّذِیْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِؕ-وَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ شَهِیْدٌﭤ(9) اِنَّ الَّذِیْنَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوْبُوْا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذَابُ الْحَرِیْقِﭤ(10) اِنَّ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ﲜ ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِیْرُﭤ(11) اِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِیْدٌﭤ(12) اِنَّهٗ هُوَ یُبْدِئُ وَ یُعِیْدُ(13) وَ هُوَ الْغَفُوْرُ الْوَدُوْدُ(14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِیْدُ(15) فَعَّالٌ لِّمَا یُرِیْدُﭤ(16) هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ الْجُنُوْدِ(17) فِرْعَوْنَ وَ ثَمُوْدَﭤ(18) بَلِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فِیْ تَكْذِیْبٍ(19) وَّ اللّٰهُ مِنْ وَّرَآىٕهِمْ مُّحِیْطٌ(20) بَلْ هُوَ قُرْاٰنٌ مَّجِیْدٌ(21) فِیْ لَوْحٍ مَّحْفُوْظٍ(22)
اَلطَّارِق ( مکیۃ)
وَ السَّمَآءِ وَ الطَّارِقِ(1) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الطَّارِقُ(2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ(3) اِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَیْهَا حَافِظٌﭤ(4) فَلْیَنْظُرِ الْاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَﭤ(5) خُلِقَ مِنْ مَّآءٍ دَافِقٍ(6) یَّخْرُ جُ مِنْۢ بَیْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرَآىٕبِﭤ(7) اِنَّهٗ عَلٰى رَجْعِهٖ لَقَادِرٌﭤ(8) یَوْمَ تُبْلَى السَّرَآىٕرُ(9) فَمَا لَهٗ مِنْ قُوَّةٍ وَّ لَا نَاصِرٍﭤ(10) وَ السَّمَآءِ ذَاتِ الرَّجْعِ(11) وَ الْاَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ(12) اِنَّهٗ لَقَوْلٌ فَصْلٌ(13) وَّ مَا هُوَ بِالْهَزْلِﭤ(14) اِنَّهُمْ یَكِیْدُوْنَ كَیْدًا(15) وَّ اَكِیْدُ كَیْدًا(16) فَمَهِّلِ الْكٰفِرِیْنَ اَمْهِلْهُمْ رُوَیْدًا(17)
اَلْاَعْلٰی ( مکیۃ)
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْاَعْلَى(1) الَّذِیْ خَلَقَ فَسَوّٰى(2) وَ الَّذِیْ قَدَّرَ فَهَدٰى(3) وَ الَّذِیْۤ اَخْرَ جَ الْمَرْعٰى(4) فَجَعَلَهٗ غُثَآءً اَحْوٰىﭤ(5) سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسٰۤى(6) اِلَّا مَا شَآءَ اللّٰهُؕ-اِنَّهٗ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ مَا یَخْفٰىﭤ(7) وَ نُیَسِّرُكَ لِلْیُسْرٰى(8) فَذَكِّرْ اِنْ نَّفَعَتِ الذِّكْرٰىﭤ(9) سَیَذَّكَّرُ مَنْ یَّخْشٰى(10) وَ یَتَجَنَّبُهَا الْاَشْقَى(11) الَّذِیْ یَصْلَى النَّارَ الْكُبْرٰى(12) ثُمَّ لَا یَمُوْتُ فِیْهَا وَ لَا یَحْیٰىﭤ(13) قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰى(14) وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهٖ فَصَلّٰىﭤ(15) بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا(16) وَ الْاٰخِرَةُ خَیْرٌ وَّ اَبْقٰىﭤ(17) اِنَّ هٰذَا لَفِی الصُّحُفِ الْاُوْلٰى(18) صُحُفِ اِبْرٰهِیْمَ وَ مُوْسٰى(19)
اَلْغَاشِيَة ( مکیۃ)
هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ الْغَاشِیَةِﭤ(1) وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ خَاشِعَةٌ(2) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ(3) تَصْلٰى نَارًا حَامِیَةً(4) تُسْقٰى مِنْ عَیْنٍ اٰنِیَةٍﭤ(5) لَیْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرِیْعٍ(6) لَّا یُسْمِنُ وَ لَا یُغْنِیْ مِنْ جُوْ عٍﭤ(7) وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ نَّاعِمَةٌ(8) لِّسَعْیِهَا رَاضِیَةٌ(9) فِیْ جَنَّةٍ عَالِیَةٍ(10) لَّا تَسْمَعُ فِیْهَا لَاغِیَةًﭤ(11) فِیْهَا عَیْنٌ جَارِیَةٌﭥ(12) فِیْهَا سُرُرٌ مَّرْفُوْعَةٌ(13) وَّ اَكْوَابٌ مَّوْضُوْعَةٌ(14) وَّ نَمَارِقُ مَصْفُوْفَةٌ(15) وَّ زَرَابِیُّ مَبْثُوْثَةٌﭤ(16) اَفَلَا یَنْظُرُوْنَ اِلَى الْاِبِلِ كَیْفَ خُلِقَتْﭨ(17) وَ اِلَى السَّمَآءِ كَیْفَ رُفِعَتْﭨ(18) وَ اِلَى الْجِبَالِ كَیْفَ نُصِبَتْﭨ(19) وَ اِلَى الْاَرْضِ كَیْفَ سُطِحَتْﭨ(20) فَذَكِّرْ۫ؕ-اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُذَكِّرٌﭤ(21) لَسْتَ عَلَیْهِمْ بِمُصَۜیْطِرٍ(22) اِلَّا مَنْ تَوَلّٰى وَ كَفَرَ(23) فَیُعَذِّبُهُ اللّٰهُ الْعَذَابَ الْاَكْبَرَﭤ(24) اِنَّ اِلَیْنَاۤ اِیَابَهُمْ(25) ثُمَّ اِنَّ عَلَیْنَا حِسَابَهُمْ(26)
اَلْفَجْر ( مکیۃ)
وَ الْفَجْرِ(1) وَ لَیَالٍ عَشْرٍ(2) وَّ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ(3) وَ الَّیْلِ اِذَا یَسْرِ(4) هَلْ فِیْ ذٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِیْ حِجْرٍﭤ(5) اَلَمْ تَرَ كَیْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ(6) اِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ(7) الَّتِیْ لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلَادِ(8) وَ ثَمُوْدَ الَّذِیْنَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ(9) وَ فِرْعَوْنَ ذِی الْاَوْتَادِ(10) الَّذِیْنَ طَغَوْا فِی الْبِلَادِ(11) فَاَكْثَرُوْا فِیْهَا الْفَسَادَ(12) فَصَبَّ عَلَیْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ(13) اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِﭤ(14) فَاَمَّا الْاِنْسَانُ اِذَا مَا ابْتَلٰىهُ رَبُّهٗ فَاَكْرَمَهٗ وَ نَعَّمَهٗ ﳔ فَیَقُوْلُ رَبِّیْۤ اَكْرَمَنِﭤ(15) وَ اَمَّاۤ اِذَا مَا ابْتَلٰىهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهٗ ﳔ فَیَقُوْلُ رَبِّیْۤ اَهَانَنِ(16) كَلَّا بَلْ لَّا تُكْرِمُوْنَ الْیَتِیْمَ(17) وَ لَا تَحٰٓضُّوْنَ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِیْنِ(18) وَ تَاْكُلُوْنَ التُّرَاثَ اَكْلًا لَّمًّا(19) وَّ تُحِبُّوْنَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّاﭤ(20) كَلَّاۤ اِذَا دُكَّتِ الْاَرْضُ دَكًّا دَكًّا(21) وَّ جَآءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا(22) وَ جِایْٓءَ یَوْمَىٕذٍۭ بِجَهَنَّمَ ﳔ یَوْمَىٕذٍ یَّتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ وَ اَنّٰى لَهُ الذِّكْرٰىﭤ(23) یَقُوْلُ یٰلَیْتَنِیْ قَدَّمْتُ لِحَیَاتِیْ(24) فَیَوْمَىٕذٍ لَّا یُعَذِّبُ عَذَابَهٗۤ اَحَدٌ(25) وَّ لَا یُوْثِقُ وَ ثَاقَهٗۤ اَحَدٌﭤ(26) یٰۤاَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَىٕنَّةُ(27) ارْجِعِیْۤ اِلٰى رَبِّكِ رَاضِیَةً مَّرْضِیَّةً(28) فَادْخُلِیْ فِیْ عِبٰدِیْ(29) وَ ادْخُلِیْ جَنَّتِیْ(30)
اَلْبَـلَد ( مکیۃ)
لَاۤ اُقْسِمُ بِهٰذَا الْبَلَدِ(1) وَ اَنْتَ حِلٌّۢ بِهٰذَا الْبَلَدِ(2) وَ وَالِدٍ وَّ مَا وَلَدَ(3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْ كَبَدٍﭤ(4) اَیَحْسَبُ اَنْ لَّنْ یَّقْدِرَ عَلَیْهِ اَحَدٌﭥ(5) یَقُوْلُ اَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًاﭤ(6) اَیَحْسَبُ اَنْ لَّمْ یَرَهٗۤ اَحَدٌﭤ(7) اَلَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ عَیْنَیْنِ(8) وَ لِسَانًا وَّ شَفَتَیْنِ(9) وَ هَدَیْنٰهُ النَّجْدَیْنِ(10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ(11) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الْعَقَبَةُﭤ(12) فَكُّ رَقَبَةٍ(13) اَوْ اِطْعٰمٌ فِیْ یَوْمٍ ذِیْ مَسْغَبَةٍ(14) یَّتِیْمًا ذَا مَقْرَبَةٍ(15) اَوْ مِسْكِیْنًا ذَا مَتْرَبَةٍﭤ(16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِﭤ(17) اُولٰٓىٕكَ اَصْحٰبُ الْمَیْمَنَةِﭤ(18) وَ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا بِاٰیٰتِنَا هُمْ اَصْحٰبُ الْمَشْــٴَـمَةِﭤ(19) عَلَیْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ(20)
اَلشَّمْس ( مکیۃ)
وَ الشَّمْسِ وَ ضُحٰىهَا(1) وَ الْقَمَرِ اِذَا تَلٰىهَا(2) وَ النَّهَارِ اِذَا جَلّٰىهَا(3) وَ الَّیْلِ اِذَا یَغْشٰىهَا(4) وَ السَّمَآءِ وَ مَا بَنٰىهَا(5) وَ الْاَرْضِ وَ مَا طَحٰىهَا(6) وَ نَفْسٍ وَّ مَا سَوّٰىهَا(7) فَاَلْهَمَهَا فُجُوْرَهَا وَ تَقْوٰىهَا(8) قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّٰىهَا(9) وَ قَدْ خَابَ مَنْ دَسّٰىهَاﭤ(10) كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِطَغْوٰىهَا(11) اِذِ انْۢبَعَثَ اَشْقٰىهَا(12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُوْلُ اللّٰهِ نَاقَةَ اللّٰهِ وَ سُقْیٰهَاﭤ(13) فَكَذَّبُوْهُ فَعَقَرُوْهَاﭪ–فَدَمْدَمَ عَلَیْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْۢبِهِمْ فَسَوّٰىهَا(14) وَ لَا یَخَافُ عُقْبٰهَا(15)
اَلَّيْل ( مکیۃ)
وَ الَّیْلِ اِذَا یَغْشٰى(1) وَ النَّهَارِ اِذَا تَجَلّٰى(2) وَ مَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَ الْاُنْثٰۤى(3) اِنَّ سَعْیَكُمْ لَشَتّٰىﭤ(4) فَاَمَّا مَنْ اَعْطٰى وَ اتَّقٰى(5) وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنٰى(6) فَسَنُیَسِّرُهٗ لِلْیُسْرٰىﭤ(7) وَ اَمَّا مَنْۢ بَخِلَ وَ اسْتَغْنٰى(8) وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنٰى(9) فَسَنُیَسِّرُهٗ لِلْعُسْرٰىﭤ(10) وَ مَا یُغْنِیْ عَنْهُ مَالُهٗۤ اِذَا تَرَدّٰىﭤ(11) اِنَّ عَلَیْنَا لَلْهُدٰى(12) وَ اِنَّ لَنَا لَلْاٰخِرَةَ وَ الْاُوْلٰى(13) فَاَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظّٰى(14) لَا یَصْلٰىهَاۤ اِلَّا الْاَشْقَى(15) الَّذِیْ كَذَّبَ وَ تَوَلّٰىﭤ(16) وَ سَیُجَنَّبُهَا الْاَتْقَى(17) الَّذِیْ یُؤْتِیْ مَالَهٗ یَتَزَكّٰى(18) وَ مَا لِاَحَدٍ عِنْدَهٗ مِنْ نِّعْمَةٍ تُجْزٰۤى(19) اِلَّا ابْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْاَعْلٰى(20) وَ لَسَوْفَ یَرْضٰى(21)
اَلْضُّحٰی ( مکیۃ)
وَ الضُّحٰى(1) وَ الَّیْلِ اِذَا سَجٰى(2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ مَا قَلٰىﭤ(3) وَ لَلْاٰخِرَةُ خَیْرٌ لَّكَ مِنَ الْاُوْلٰىﭤ(4) وَ لَسَوْفَ یُعْطِیْكَ رَبُّكَ فَتَرْضٰىﭤ(5) اَلَمْ یَجِدْكَ یَتِیْمًا فَاٰوٰى(6) وَ وَجَدَكَ ضَآلًّا فَهَدٰى(7) وَ وَجَدَكَ عَآىٕلًا فَاَغْنٰىﭤ(8) فَاَمَّا الْیَتِیْمَ فَلَا تَقْهَرْﭤ(9) وَ اَمَّا السَّآىٕلَ فَلَا تَنْهَرْﭤ(10) وَ اَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ(11)
اَلَمْ نَشْرَ ح ( مکیۃ)
اَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ(1) وَ وَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ(2) الَّذِیْۤ اَنْقَضَ ظَهْرَكَ(3) وَ رَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَﭤ(4) فَاِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا(5) اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًاﭤ(6) فَاِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ(7) وَ اِلٰى رَبِّكَ فَارْغَبْ(8)
اَلتِّیْن ( مکیۃ)
وَ التِّیْنِ وَ الزَّیْتُوْنِ(1) وَ طُوْرِ سِیْنِیْنَ(2) وَ هٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِیْنِ(3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْۤ اَحْسَنِ تَقْوِیْمٍ(4) ثُمَّ رَدَدْنٰهُ اَسْفَلَ سٰفِلِیْنَ(5) اِلَّا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمْ اَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُوْنٍﭤ(6) فَمَا یُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّیْنِﭤ(7) اَلَیْسَ اللّٰهُ بِاَحْكَمِ الْحٰكِمِیْنَ(8)
اَلْعَلَق ( مکیۃ)
اِقْرَاْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِیْ خَلَقَ(1) خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ(2) اِقْرَاْ وَ رَبُّكَ الْاَكْرَمُ(3) الَّذِیْ عَلَّمَ بِالْقَلَمِ(4) عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ یَعْلَمْﭤ(5) كَلَّاۤ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَیَطْغٰۤى(6) اَنْ رَّاٰهُ اسْتَغْنٰىﭤ(7) اِنَّ اِلٰى رَبِّكَ الرُّجْعٰىﭤ(8) اَرَءَیْتَ الَّذِیْ یَنْهٰى(9) عَبْدًا اِذَا صَلّٰىﭤ(10) اَرَءَیْتَ اِنْ كَانَ عَلَى الْهُدٰۤى(11) اَوْ اَمَرَ بِالتَّقْوٰىﭤ(12) اَرَءَیْتَ اِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلّٰىﭤ(13) اَلَمْ یَعْلَمْ بِاَنَّ اللّٰهَ یَرٰىﭤ(14) كَلَّا لَىٕنْ لَّمْ یَنْتَهِ ﳔ لَنَسْفَعًۢا بِالنَّاصِیَةِ(15) نَاصِیَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ(16) فَلْیَدْعُ نَادِیَهٗ(17) سَنَدْعُ الزَّبَانِیَةَ(18) كَلَّاؕ-لَا تُطِعْهُ وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ(19)
اَلْقَدْر ( مکیۃ)
اِنَّاۤ اَنْزَلْنٰهُ فِیْ لَیْلَةِ الْقَدْرِ(1) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِﭤ(2) لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﳔ خَیْرٌ مِّنْ اَلْفِ شَهْرٍ(3) تَنَزَّلُ الْمَلٰٓىٕكَةُ وَ الرُّوْحُ فِیْهَا بِاِذْنِ رَبِّهِمْۚ-مِنْ كُلِّ اَمْرٍ(4) سَلٰمٌ ﱡ هِیَ حَتّٰى مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5)
اَلْبَيِّنَة ( مدنیۃ)
لَمْ یَكُنِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَ الْمُشْرِكِیْنَ مُنْفَكِّیْنَ حَتّٰى تَاْتِیَهُمُ الْبَیِّنَةُ(1) رَسُوْلٌ مِّنَ اللّٰهِ یَتْلُوْا صُحُفًا مُّطَهَّرَةً(2) فِیْهَا كُتُبٌ قَیِّمَةٌﭤ(3) وَ مَا تَفَرَّقَ الَّذِیْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَیِّنَةُﭤ(4) وَ مَاۤ اُمِرُوْۤا اِلَّا لِیَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِیْنَ لَهُ الدِّیْنَ ﳔ حُنَفَآءَ وَ یُقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ یُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَ ذٰلِكَ دِیْنُ الْقَیِّمَةِﭤ(5) اِنَّ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَ الْمُشْرِكِیْنَ فِیْ نَارِ جَهَنَّمَ خٰلِدِیْنَ فِیْهَاؕ-اُولٰٓىٕكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِﭤ(6) اِنَّ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِۙ-اُولٰٓىٕكَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِﭤ(7) جَزَآؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِیْنَ فِیْهَاۤ اَبَدًاؕ-رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوْا عَنْهُؕ-ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِیَ رَبَّهٗ(8)
اَلزِّلْزَال ( مدنیۃ)
اِذَا زُلْزِلَتِ الْاَرْضُ زِلْزَالَهَا(1) وَ اَخْرَجَتِ الْاَرْضُ اَثْقَالَهَا(2) وَ قَالَ الْاِنْسَانُ مَا لَهَا(3) یَوْمَىٕذٍ تُحَدِّثُ اَخْبَارَهَاؕ (4) بِاَنَّ رَبَّكَ اَوْحٰى لَهَاﭤ(5) یَوْمَىٕذٍ یَّصْدُرُ النَّاسُ اَشْتَاتًا ﳔ لِّیُرَوْا اَعْمَالَهُمْﭤ(6) فَمَنْ یَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَّرَهٗﭤ(7) وَ مَنْ یَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَّرَهٗ(8)
اَلْعٰدِيٰت ( مکیۃ)
وَ الْعٰدِیٰتِ ضَبْحًا(1) فَالْمُوْرِیٰتِ قَدْحًا(2) فَالْمُغِیْرٰتِ صُبْحًا(3) فَاَثَرْنَ بِهٖ نَقْعًا(4) فَوَسَطْنَ بِهٖ جَمْعًا(5) اِنَّ الْاِنْسَانَ لِرَبِّهٖ لَكَنُوْدٌ(6) وَ اِنَّهٗ عَلٰى ذٰلِكَ لَشَهِیْدٌ(7) وَ اِنَّهٗ لِحُبِّ الْخَیْرِ لَشَدِیْدٌﭤ(8) اَفَلَا یَعْلَمُ اِذَا بُعْثِرَ مَا فِی الْقُبُوْرِ(9) وَ حُصِّلَ مَا فِی الصُّدُوْرِ(10) اِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ یَوْمَىٕذٍ لَّخَبِیْرٌ(11)
اَلْقَارِعَة ( مکیۃ)
اَلْقَارِعَةُ(1) مَا الْقَارِعَةُ(2) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الْقَارِعَةُﭤ(3) یَوْمَ یَكُوْنُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوْثِ(4) وَ تَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوْشِﭤ(5) فَاَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِیْنُهٗ(6) فَهُوَ فِیْ عِیْشَةٍ رَّاضِیَةٍﭤ(7) وَ اَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِیْنُهٗ(8) فَاُمُّهٗ هَاوِیَةٌﭤ(9) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَاهِیَهْﭤ(10) نَارٌ حَامِیَةٌ(11)
اَلتَّكَاثُر ( مکیۃ)
اَلْهٰىكُمُ التَّكَاثُرُ(1) حَتّٰى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَﭤ(2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ(3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُوْنَﭤ(4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُوْنَ عِلْمَ الْیَقِیْنِﭤ(5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِیْمَ(6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَیْنَ الْیَقِیْنِ(7) ثُمَّ لَتُسْــٴَـلُنَّ یَوْمَىٕذٍ عَنِ النَّعِیْمِ(8)
اَلْعَصْر ( مکیۃ)
وَ الْعَصْرِ(1) اِنَّ الْاِنْسَانَ لَفِیْ خُسْرٍ(2) اِلَّا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَ تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ ﳔ وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ(3)
اَلْهُمَزَة ( مکیۃ)
وَیْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةِ ﹰ(1) الَّذِیْ جَمَعَ مَالًا وَّ عَدَّدَهٗ(2) یَحْسَبُ اَنَّ مَالَهٗۤ اَخْلَدَهٗ(3) كَلَّا لَیُنْۢبَذَنَّ فِی الْحُطَمَةِ(4) وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الْحُطَمَةُﭤ(5) نَارُ اللّٰهِ الْمُوْقَدَةُ(6) الَّتِیْ تَطَّلِعُ عَلَى الْاَفْـٕدَةِﭤ(7) اِنَّهَا عَلَیْهِمْ مُّؤْصَدَةٌ(8) فِیْ عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ(9)
اَلْفِيْل ( مکیۃ)
اَلَمْ تَرَ كَیْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحٰبِ الْفِیْلِﭤ(1) اَلَمْ یَجْعَلْ كَیْدَهُمْ فِیْ تَضْلِیْلٍ(2) وَّ اَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا اَبَابِیْلَ(3) تَرْمِیْهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّنْ سِجِّیْلٍ(4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّاْكُوْلٍ(5)
قُـرَيْش ( مکیۃ)
لِاِیْلٰفِ قُرَیْشٍ(1) اٖلٰفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَآءِ وَ الصَّیْفِ(2) فَلْیَعْبُدُوْا رَبَّ هٰذَا الْبَیْتِ(3) الَّذِیْۤ اَطْعَمَهُمْ مِّنْ جُوْ عٍ ﳔ وَّ اٰمَنَهُمْ مِّنْ خَوْفٍ(4)
اَلْمَاعُوْن ( مکیۃ)
اَرَءَیْتَ الَّذِیْ یُكَذِّبُ بِالدِّیْنِﭤ(1) فَذٰلِكَ الَّذِیْ یَدُعُّ الْیَتِیْمَ(2) وَ لَا یَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِیْنِﭤ(3) فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّیْنَ(4) الَّذِیْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَ(5) الَّذِیْنَ هُمْ یُرَآءُوْنَ(6) وَ یَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ(7)
اَلْـكَوْثَر ( مکیۃ)
اِنَّاۤ اَعْطَیْنٰكَ الْكَوْثَرَﭤ(1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْﭤ(2) اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ(3)
اَلْكَافِرُوْن ( مکیۃ)
قُلْ یٰۤاَیُّهَا الْكٰفِرُوْنَ(1) لَاۤ اَعْبُدُ مَا تَعْبُدُوْنَ(2) وَ لَاۤ اَنْتُمْ عٰبِدُوْنَ مَاۤ اَعْبُدُ(3) وَ لَاۤ اَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدْتُّمْ(4) وَ لَاۤ اَنْتُمْ عٰبِدُوْنَ مَاۤ اَعْبُدُﭤ(5) لَكُمْ دِیْنُكُمْ وَ لِیَ دِیْنِ(6)
اَلنَّصْر ( مدنیۃ)
اِذَا جَآءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَ الْفَتْحُ(1) وَ رَاَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُوْنَ فِیْ دِیْنِ اللّٰهِ اَفْوَاجًا(2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُﳳ-اِنَّهٗ كَانَ تَوَّابًا(3)
اَللَّھَب ( مکیۃ)
تَبَّتْ یَدَاۤ اَبِیْ لَهَبٍ وَّ تَبَّﭤ(1) مَاۤ اَغْنٰى عَنْهُ مَالُهٗ وَ مَا كَسَبَﭤ(2) سَیَصْلٰى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ(3) وَّ امْرَاَتُهٗؕ-حَمَّالَةَ الْحَطَبِ(4) فِیْ جِیْدِهَا حَبْلٌ مِّنْ مَّسَدٍ(5)
اَلْاِخْلَاص ( مکیۃ)
قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ(1) اَللّٰهُ الصَّمَدُ(2) لَمْ یَلِدْ ﳔ وَ لَمْ یُوْلَدْ(3) وَ لَمْ یَكُنْ لَّهٗ كُفُوًا اَحَدٌ(4)
اَلْفَلَق ( مکیۃ)
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ(1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ(2) وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ(3) وَ مِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِی الْعُقَدِ(4) وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ(5)
اَلنَّاس ( مکیۃ)
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ(1) مَلِكِ النَّاسِ(2) اِلٰهِ النَّاسِ(3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ ﳔ الْخَنَّاسِ(4) الَّذِیْ یُوَسْوِسُ فِیْ صُدُوْرِ النَّاسِ(5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ(6)
Two days of Contemplation of the Signs of Allah in Natural World.
The opening of Para 30 focuses on the omnipresence of Allah’s signs in the natural world. The Quran invites believers to reflect on the creation of the heavens, earth, mountains, rivers, rain, crops, and animals because they show Allah’s omnipotence and compassion. These signs are supposed to arouse thankfulness and reflection, emphasizing the glorium and excellency of Allah’s creation.
The practitioners are supposed to learn about these natural events and comprehend that they testify to Allah’s glory. Meditating on the marvels of Nature strengthen a believer’s faith, and appreciation of Allah’s power and control over creation.
The Quran teaches that thinking over these signs should provide a feeling of awe for the Creator making the believers submit into the will of God and exalt His dominion unto all things.
Why Trust and Compliance with Allah is Important
As 30 says; it is necessary to believe in Allah and follow His instructions for a believer life. The Quran states that when people follow the principles of righteousness as outlined in Allah’s guidance, they achieve true prosperity.
A true believer is one who does not hypocritically sacrifice himself to Allah, but who truly submits to Him and pays attention to His teachings, making His pleasure a priority over anything else.
Repeatedly the Quran teaches that following Allah’s guidance guarantees eternal reward, while, deviating from His commands will have negative consequences in afterlife. Believers are taught to reflect on their deeds and aim to strive into a life that pleases Allah instead of giving in to pride, doubts, or immorality.
This segment focuses on the story of Prophet Ibrahim (Abraham) and his complete obedience to Allah.
Para 30 concerns the unwavering dedication of Prophet Ibrahim (Abraham) to Allah and his unshakable belief in Him. Ibrahim’s willingness to sacrifice his son Isma’iil (Ishmael) as a sign of obedience to Allah’s will proves his strong belief and trust in Allah’s will.
Although it was a massive trial, Ibrahim was firm in his belief and Allah corresponded by accepting his sacrifice by sending a ram instead of the son.
The strength of Ibrahim’s story illustrates to believers how one should surrender to Allah’s will in times of difficulties. His life stands as a testament that trust in Allah and obedience to His command, even in the face of trials, earns favor and the mercy of Allah. The life of Ibrahim represents the example of how the believers should live in adherence to their resolute faith and keep it alive.
The Consequences of Arrogance and Disobedience
Moreover, Para 30 explores the consequences of arrogance, unbelief, and disregarding Allah’s commands. The Quran narrates the punishment faced by previous nations as they refused to listen to the teaching of the prophets and did not obey God’s command.
The Quran punctuates amidst the pride of Pharaoh, or the contumacy of past communities against divine injunctions, that the obstinate amidst disbelief and haughtiness will taste the retribution of Allah.
This theme serves as a reminder for believers to remain humble, obedient and repentant. The Quran tells us that however high the status or riches a person may have, all are merely under the Angel of Allah’s command.
Spiritual demolition, or peace and eternal reward, is a consequence of arrogance and rejection of Allah’s teachings or humility and obedience.
Patience and Thankfulness in Islamic Teachings.
Surah 30 emphasizes the significance of patience and gratitude in Islamic teachings. Muslims are encouraged to be patient in suffering and believe that whatever Allah has in mind is for the good although they may not understand why they experience troubles.
From the Quran, suffering through patience is referred to as an act of worship and a declaration of surrender to Allah’s will.
One of the main virtues is gratitude, and the Quran encourages Muslims to pay attention to the blessings Allah bestowed upon them and to be grateful for them.
Believers are encouraged to show appreciation in the form of an act of worship, an act of giving, or living according to the teachings of Allah. Allah promises the grateful that their blessings will multiply but the ungrateful might lose the blessings they have been given.
The story of Prophet Yunus (Jonah) and his determination in facing hard times.
The story of Prophet Yunus (Jonah), who went through his tribulation while inside a whale, is reviewed at Parashah 30. When Prophet Yunus was sent to lead his people, people refused to listen to him, and he left them in despair.
Allah commanded a whale to eat Prophet Yunus, and for three days, Yunus was the belly of the whale, calling on Allah in repentance. His patience and trust in Allah’s mercy eventually delivered him.
The experience of Yunus reveals that when amid periods of adversity and solitude healings can only be gotten by appealing to Allah for forgiveness and succor.
The story’s crucial message is about the importance of patience, trust, and repentance in dire circumstances, proving that Allah is merciful of those who humbly seek Him.
The Quran is the main guide to people.
Paragraph 30 highlights the status of the Quran as the ultimate guide for all people. The Quran provides guidance for pious persons in the maintenance of moral standards, to perform their godly duties and treat others with respect.
It teaches believers how to sustain justice, humility, and embrace life with thankfulness and patience.
The Quran is believed to be the final guide, providing instructions for a fulfilling, ethical and true way of life. Believers are encouraged to ponder the Quran’s messages, always recite its verses, and implement the Quran’s guidance in their lives to stay on the right course.
The Importance of Worshipping One Allah
According to Surah 30, worship should only be delivered to Allah. The Quran highlights that Allah alone should be worshipped and nothing else in the realm of idols, individuals or anything that can be described in creation.
Worship acts as the foundation of the believer’s relationship with Allah, and true worship requires complete submission and devotion to Him only.
It is emphasized that worship is not limited to religious rites and should saturate all spheres of life. Any deed made with the intention of pleasing Allah, whether helping people, fighting for justice, or maintaining honesty, is considered as worship.
Conclusion
Quran Para 30 teaches valuable lessons about faith, perseverance, gratitude and the importance of following Allah’s guidance.
The stories of Prophet Ibrahim, Prophet Yunus, and other prophets highlight the significance of submitting to Allah’s wish, believing in His plan, and bearing suffering patiently.
The third paragraph is heavily based on musing over Allah’s signs around the universe, humility, and worshipping God only. By following the instructions and the guidance of the Quran, believers can achieve success in this life and the next one.
